子规啼,不如归,道是春归人未归。几日添憔悴,虚飘飘柳絮飞。一春鱼雁无消息,则见双燕斗衔泥。
大德歌·春。元代。关汉卿。 子规啼,不如归,道是春归人未归。几日添憔悴,虚飘飘柳絮飞。一春鱼雁无消息,则见双燕斗衔泥。
春天的杜鹃叫了,好像在说“不如归去”。你走的时候说是春天就回来,而今春已到,却不见你的踪影。近日才几天面色已显得枯槁瘦弱,憔悴多了。等了整整一个春天,九十个日夜啊,却一点消息也没等到;而旧时檐前燕子早已归来,忙忙碌碌地营巢筑窝干得多欢!
双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
子规啼,不如归:子规啼声很像人说“不如归”,容易引起离人的乡愁。
憔悴:疲惫没有精神。
鱼雁:书信的代称。
则见双燕斗衔泥:只见一对对燕子争相衔泥筑巢。斗:竞相,争着。
参考资料:
1、王学奇 等 .元曲鉴赏辞典 .上海 :上海辞书出版社 ,1990 :73-74 .
2、李汉秋 李永祜 .元曲精品 .北京 :北京燕山出版社 ,1992 :15-16 .
关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
此曲首二句“子规啼,不如归”,既写景,又写时。意为:春天的杜鹃叫了,好像在说“不如归去”。声声响在少妇耳旁,深深触动了她怀念远人的情怀。所以第三句写道:“道是春归人未归。”意为:你走的时候说是春天就回来,而今春已到,却不见你的踪影。由于盼人人不至,精神饱受折磨,于是引出“几日……絮飞”两句。“几日憔悴”是从外形上描绘其愁苦。“虚飘飘柳絮飞”,表面写的是景,实际是比喻少妇的心理状态。情侣在外是凶、是吉、是祸、是福都不得而知,不能不令人担心。因而心绪不定,正如虚飘飘的柳絮,无所适从。下句“一春鱼雁无消息”是说:她等了整整一个春天,九十个日夜啊,却一点消息也没等到,痛苦已极,百无聊赖。妙的是作者未从正面明写这种感情,而是宕开一笔,用“则见双燕斗衔泥”来反衬。燕是“双燕”,它们为筑爱巢在比赛着衔泥。此情此景,和孤居独处、落落寡欢的少妇形成鲜明的对比,不禁使人又添几分苦涩。
曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。
关汉卿(约1220年──1300年),元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物,“元曲四大家”之首。号已斋(一作一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大,一生写了60多种,今存18种,最著名的有《窦娥冤》;关汉卿也写了不少历史剧,如:《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等;散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称,被誉“曲家圣人”。 ...
关汉卿。 关汉卿(约1220年──1300年),元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物,“元曲四大家”之首。号已斋(一作一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大,一生写了60多种,今存18种,最著名的有《窦娥冤》;关汉卿也写了不少历史剧,如:《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等;散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称,被誉“曲家圣人”。
唁织簑翁。元代。方回。 系马篱边树,春初此叩扉。行人求茗饮,老父售簑衣。忽已空无物,云何去不归。杵亡石臼破,残麦化蛾飞。
红罗袄。清代。樊增祥。 梦是莺啼破,书是雁捎回。看映水芙蓉,艳如卓女,唤茶鹦鹉,声似杨妃。讽新句、钗划垆灰。卜佳期、笑指蔷薇。著意选词牌,自制曲、一阕阮郎归。
登观音台望城。唐代。白居易。 百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。
留别知郡职方杨员外。宋代。宋庠。 矛本草茅士,世无钟鼎荣。在昔未胜冠,先畴弓冶倾。茹荼滨十死,属纩存微生。分遂甯牛饭,谁希庄雁鸣。龙具泣妻子,练裙悲弟兄。慈诲断轲织,遗书开晏楹。感激侏儒饱,呻吟裘氏声。下武纂丕构,协风翔四瀛。纷驰贲丘帛,高竖当衢旌。鸾翮不暇戢,骥材方自呈。车徒首燕路,冠盖溢秦京。文章赵元叔,唇舌娄君卿。列邸曳裙入,群公交幣迎。仆尝不自料,奋迹希时英。弟子许都养,词人嗤老伧。一旦褐衣召,千斩昆玉名。安知轼蛙贱,但觉轩鸿轻。初命六百石,关掌列侯城。居然懵操决,无术裨澄清。天炎屡来集,冤狱纷以盈。诮让使台檄,流离民屋征。结课谅无最,黜幽兹有萌。晚遘金闺彦,传瑞提千兵。为僚笃古义,赏善多新评。坐则席函丈,出则车连衡。高论天人际,细略米盐争。愚虑或窥管,嘉言兹报琼。赏音非易遇,旷古难为并。严惠不世出,萧朱犹害成。何言末路日,独契后凋情。累洽帝图盛,思皇贤路平。愿言寄君子,始终同所营。
秦中吟十首。议婚(一作贫家女)。唐代。白居易。 天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。红楼富家女,金缕绣罗襦。见人不敛手,娇痴二八初。母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。荆钗不直钱,衣上无真珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。闻君欲娶妇,娶妇意何如。
叶吉阳赴任中道而返作居思堂以自娱以诗赠之。宋代。陈宓。 海山深处拥旌旗,六十红颜未是迟。千里行程中道返,百年心事几人知。近家园小堪娱目,插架书多足课儿。闲看好山忙作吏,主人得计只缘思。