别储邕之剡中。唐代。李白。 借问剡中道,东南指越乡。舟从广陵去,水入会稽长。竹色溪下绿,荷花镜里香。辞君向天姥,拂石卧秋霜。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
储邕:诗人的朋友。剡中:今浙江嵊州、新昌一带,当地有剡溪,山清水秀。
借问:请问,打听。
越乡:今浙江绍兴周围。春秋时越国统治中心。
广陵:今江苏扬州。
会稽:今浙江绍兴。
镜:指水面。一则阳光照射,水面闪闪发光,二则水面清澈见底,所以比喻为镜子。
天姥:即天姥山,在今浙江新昌。传说有仙人在山上唱歌,此山被道教尊为仙山。
参考资料:
1、纪准 .李白诗赏读 .北京市 :线装书局 ,2007年 :75-76页 .
2、詹福瑞 .李白诗全译 .石家庄市 :河北人民出版社 ,1997年 :553页 .
相传,李白在唐开元12年出蜀远游,两年后便从广陵到剡中,在开元14年写了《别储邕之剡中》。后来,他又第二次和第三次入剡中而游。李白漫游各地,也总以剡中风光作比,上画的是李白游剡溪时的美丽情景。
参考资料:
1、霍松林 尚永亮 .李白诗歌鉴赏 .上海市 :上海教育出版社 ,1989年 :167-168页 .
诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
“舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
“辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。 ...
李白。 李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
好事近(中秋前一日为寿)。宋代。向子諲。 小雨度微云,快染一天新碧。恰到中秋佳处,是芳年华日。冰轮莫做九分看,天意在今夕。先占广寒风露,怕姮娥偏得。
送别曾伯刚归青浦。明代。王恭。 太常峰南正雪飞,严公湖上梅初发。遥天片日下沧波,断鸿声里人将别。借问君家若个山,白云携得杖头还。碧罗旧业连青浦,高卧心閒梦亦閒。看君意气非常调,未肯逢时发西笑。萍梗长留沧海踪,诗书不作青云料。客里相逢情最亲,离居自愧家常贫。旧游冠盖今谁在,白首襟怀有几人。念君此行何草草,岐路吞声不能道。遥传掬泪到麟峰,伤心为吊方山皓。
题汉中嶓冢观高祖庙试剑石。宋代。李曾伯。 手袖干将射斗牛,当时天意在兴刘。不劳游刃烹秦鹿,直以余锋剪楚猴。将相岂烦加越砥,宽仁自足淬吴钩。断蛇断石都休问,遗恨平城雨雪羞。
辟尘当以犀,濯缨当以水;龟堂一炷香,世念去如洗。
人生天地间,太仓一稊米,哀哉不自悟,役役以至死!孰能从我游,趺坐燔柏子;夜半清磬声,悠然从定起。
秋怀十首末章稍自振起亦古义也。宋代。陆游。 辟尘当以犀,濯缨当以水;龟堂一炷香,世念去如洗。人生天地间,太仓一稊米,哀哉不自悟,役役以至死!孰能从我游,趺坐燔柏子;夜半清磬声,悠然从定起。
五峰合涧诗·飞来峰。宋代。释遵式。 乾坤持中枢,动运非物图。欝欝彼灵鹫,飘飘如飞凫。层空累怪石,古木生其膚。仁虎终安栖,白猿时号呼。钱源注鲛室,谢月扬天衢。曩喆多遗尘,清风来四隅。