公说曹溪事，经今六百年。
庵基平地筑，碑记远人传。
种竹初遮日，蔬岩只欠泉。
自当居鼎鼐，岂在学修禅。
净光山四咏呈水心先生·宿觉庵。宋代。徐照。 公说曹溪事，经今六百年。庵基平地筑，碑记远人传。种竹初遮日，蔬岩只欠泉。自当居鼎鼐，岂在学修禅。
徐照（?～1211）南宋诗人。字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。家境清寒，一生未仕，布衣终身，以诗游士大夫间，行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道：“吟有好怀忘瘦苦”，可见苦吟情状。据叶适说，他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》，通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平，有张籍、王建乐府诗意味，被不少选本选录。但他主要写近体诗，五律尤多。徐照一生有三种爱好：嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。 ...
徐照。 徐照（?～1211）南宋诗人。字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。家境清寒，一生未仕，布衣终身，以诗游士大夫间，行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道：“吟有好怀忘瘦苦”，可见苦吟情状。据叶适说，他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》，通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平，有张籍、王建乐府诗意味，被不少选本选录。但他主要写近体诗，五律尤多。徐照一生有三种爱好：嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。
排闷。宋代。章甫。 英雄末路叹蹉跎，何况儒寒拍手歌。蛙井眼中天自大，鼠河腹里水无多。发须渐觉丝相似，肝胆谁将剑与磨。千首新诗百壶酒，醉翁骚客奈愁何。
金缕曲· 咏出土文物。近现代。金启华。 朽骨今尘土。夺天工，缕金缀玉，灿然如故。长信宫中宫女在，恭执璃灯一炷。孰念伊伤心无数？作福人间犹未足，敛玑珠百串充坟墓。谁曾见，鬼开署！沧桑变幻崎岖路。试思量，荣华一世，岂非风露？割地封王今已矣，唯见离离禾黍。叹庸才只知歌舞。颠倒史篇重颠倒，计罪行累累多凭证。山证在，起公诉。
小金山寺。明代。区元晋。 珠林寻胜迹，閒忆十年前。野藾借僧鼎，山茶瀹涧泉。碑文残异代，花影寂禅天。却羡云边鹭，飞飞傍水田。
郑启范御史过访草堂一首。明代。黄省曾。 佩绣新停盖，藏轮旧仰骢。子麟辉薜巷，公雅挹芳风。就简飞霜白，随轩吐日红。春催天上客，翘首忆台中。
次韵择之听话。宋代。朱熹。 语道深惭话一场，感君亲切为宣扬。更将充扩随钩索，意味从今积渐长。
东涧为余序后稿余以国帖唐碑古壶润笔反成□。宋代。刘克庄。 玄晏欣然托序行，緼袍被衮岂非荣。家徒四壁穷难讳，空答三缣礼尚轻。金薤银钩俱妙绝，石泉香饼太清生。如何更费公搜索，缄送松煤与水晶。