武冈南去万山深,冰雪峨峨閟太阴。石磴盘空飘冻霭,板桥横水急清音。
前旌婀娜回飞鸟,吹角悠扬过远林。玉节壮游天地大,风霜祗保百年心。
武冈山行。明代。薛瑄。 武冈南去万山深,冰雪峨峨閟太阴。石磴盘空飘冻霭,板桥横水急清音。前旌婀娜回飞鸟,吹角悠扬过远林。玉节壮游天地大,风霜祗保百年心。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
住金塔寺十四首 其十二。明代。释函可。 一僧尚年少,胡为耽幽寂。结屋在高层,萧然徒四壁。寒至尚开窗,狂飙吹几席。仰眺远山明,俯视近溪直。时来共话言,庶可慰朝夕。
奉次明叔赵君见寄诗韵。元代。魏初。 尝拟骚人作问天,贤愚谁后复谁前。尘冠一拂岂徒尔,霜简千年要凛然。自许已知吾计拙,并驱那敢子争先。南风雁足诗来好,归思遥生秋草边。
次韵王深道领客登翠屏。宋代。高斯得。 东皇趣归旆,行色在陇麦。抚旧念易盈,感逝忧难释。谓春姑徐驱,为我咏今夕。天涯浩漫漫,迷路那可索。林芳坐自销,庭草已如积。南亭慨灵运,东园悲阮籍。咨余畏简书,无路追群屐。故知凝睇处,惟见嵊尖碧。如邛欠宿愿,入越成误适。一笑命渌樽,人生匪金石。
送肖鹤陈邑侯五首 其一。魏晋。欧阳建。 郎官拜日我瞻星,曾见祥光动禁城。琴酝春风千古照,剑磨秋水十年莹。单车到处能绥寇,一德孚时不用兵。宪眷有言荣衮冕,黄云何计久飞鸰。
过子陵滩题僧舍壁。宋代。赵鼎。 山水莽回互,转眄图画间。念此清绝地,昔人所盘旋。舟子相叹嗟,示余子陵滩。有台出山半,藤萝蒙藓斑。缅想建武功,用人及茅菅。躐取汝颍士,列宿枢极环。中有贫贱交,客星犯帝关。其能荣辱之,但及平生欢。志愿乃有在,归欤一渔竿。高风邈千载,独立谁跻攀。山僧本何知,结屋临清湾。笑谓舟中客,何为争崄艰。权门有遗啄,造请无寒暄。嗫嚅到童仆,俛仰惭衣冠。所得谅几何,赩汗流面颜。偃鼠不过饱,鹪鹩亦求安。子能了此义,分子一席闲。