德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。
虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。宝符降后去朝天。稳驾鸾车凤辇。
西江月(十二之十一)。宋代。张伯端。 德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。宝符降后去朝天。稳驾鸾车凤辇。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
绮罗香 甲子上元前二夜对月寄姊。清代。谈印梅。 碧宇云轻,琼窗露重,深巷漏停银箭。挑菜传柑,客里物华催换。尽他乡、火树星桥,总不入、离人心眼。况天涯、草草杯盘,良宵空负月如练。还想故园千里,今夜清辉,不怕水遥山远。照到梅花,应见倚栏人面。料年来、南浦情深,问谁共、西窗烛剪。想画堂、近日欢游,试灯箫鼓宴。
题竹寄曾东铭先生。明代。杨士奇。 乡里相违五十年,喜闻归隐得幽偏。一枝遥寄琅玕竹,为爱风流向阮贤。
再答二十八字。宋代。钱协。 春雪严凝暖未回,围炉犹拥已燃灰。明朝知是长斋毕,准拟冲泥踏水来。
公安县。宋代。陶弼。 门沿大堤入,路趁浅莎行。树短云根拔,山穷地势倾。孤舟难泊岸,远水欲沈城。半夜求津济,烟中荻火明。
连雪偶书。宋代。赵蕃。 初雪为欢谣,再雪犹喜视。三雪已恐多,四雪翻为异。坐栖漏明屋,卧拥如铁被。萧条市无行,寂寞门半闭。官居且云然,野处当何似。凶年略无储,度日唯旋计。糟粕有十百,糠覈匪一二。葛根藉长鑱,蓼草同滞穗。哀哉当此时,已矣良不易。仰头叩皇天,俯首跼厚地。天地岂不仁,冰雪行且霁。春膏动土脉,好雨趋岁事。但勤力田科,且下半租赐。当思硕鼠去,切勿厌狼戾。
题千佛山精舍二首 其二。清代。戴亨。 晴日扩奇胸,崖端卓瘦筇。高城浮片水,平野耸三峰。云窦藏冰雪,风霄响桧松。卑喧寻解脱,此地觉从容。