终日行不曾行,终日坐何曾坐。
修善不成功德,造恶元无罪过。
时人若未明心,莫执此言乱做。
死后须见阎王,难免镬汤碓磨。
无罪福。宋代。张伯端。 终日行不曾行,终日坐何曾坐。修善不成功德,造恶元无罪过。时人若未明心,莫执此言乱做。死后须见阎王,难免镬汤碓磨。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
挽林学录五言二首。宋代。刘克庄。 节麾三世显,萤雪一生贫。愈积家馀庆,咸称里善人。幼常推李泌,老忽哭卢纶。圣恶无从涕,那堪是外亲。
雪香飞尽江梅,上林桃李寒犹*。墙头惊见,枯枝闹簇,生红初喷。嫩绿亭台,新晴巷陌,清明相近。甚等闲句引,狂蜂戏蝶,早不管,人春困。不怕蜡痕轻褪。怕东风乱飘残粉。琐窗犹记,双鹅细翦,一簪幽恨。骏马如飞,流光似箭,归期难准。料黄昏微雨,盈盈泪眼,把燕脂*。
水龙吟 戊午春咏杏花。魏晋。张野。 雪香飞尽江梅,上林桃李寒犹*。墙头惊见,枯枝闹簇,生红初喷。嫩绿亭台,新晴巷陌,清明相近。甚等闲句引,狂蜂戏蝶,早不管,人春困。不怕蜡痕轻褪。怕东风乱飘残粉。琐窗犹记,双鹅细翦,一簪幽恨。骏马如飞,流光似箭,归期难准。料黄昏微雨,盈盈泪眼,把燕脂*。
羽师院假山。宋代。强至。 累石作危峰,轩然曲沼中。山形在眉睫,人意自衡嵩。影骇鱼虾避,路疑猨鸟通。宦途尤巧险,匠手莫言工。
次韵方叔。宋代。方岳。 江楼识面一跫然,语带烟霞似欲仙。山雨竟寒清夜约,好风吹落碧云篇。相逢客路思归日,几立梅花欲暮天。有兴话诗吾傥住,一蓑须办雪溪船。
题邵位西手书与戴醇士曾涤生梅伯言三诗卷子。清代。郑孝胥。 书生自言痴,抑之愈郁勃。视贼如虫鼠,安能为少屈?半岩在京师,戆直善面折。曾梅各敬惮,琦赛被攻讦。世乱归抱书,抵死终不辍。三诗好风味,行楷尤可悦。展卷暗伤嗟,古道恐遂灭。