我不异人,人心自异。
人有亲疏,我无彼此。
水陆飞行,等观一体。
贵贱尊卑,首足同己。
我尚非我,何尝有你。
彼此俱无,众泡归水。
人我。宋代。张伯端。 我不异人,人心自异。人有亲疏,我无彼此。水陆飞行,等观一体。贵贱尊卑,首足同己。我尚非我,何尝有你。彼此俱无,众泡归水。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
閒居杂咏三十二首·兄弟。明代。陈淳。 兄长而弟幼,天属之羽翼。一言在有序,不可事私阅。
中秋玩月次胡万山韵。明代。陶宗仪。 东头涌出烂银盘,帘卷南荣仔细看。秋气平分宵寂寂,凉辉十倍露漙漙。阿鵵药臼敲清杵,素女霓裳跨白鸾。欲折丹葩向高处,璚楼玉宇不胜寒。
出山。宋代。姚镛。 云阴漠漠雨潇潇,坐兀归舆野兴遥。石涧水流苔路滑,竹篱秋去菊花焦。谁将束缊求山火,自立寒溪问板桥。官事奔奔何日了,倚松临水羡渔樵。
又和酬子馀。宋代。王庭圭。 句法出脩水,家声谁不闻。微言虽甚秘,残馥可能分。笔扫堂堂阵,词飞蔼蔼云。马卿才思逸,倾动卓文君。
十月九日霁色可喜三首 其二。宋代。周紫芝。 朱门深闭得香多,晓日烘帘气自和。此地有窗无一席,固应宜著病维摩。