先把乾坤为鼎器,次抟乌兔药来烹。
既驱二物归黄道,争得金丹不解生。
绝句六十四首。宋代。张伯端。 先把乾坤为鼎器,次抟乌兔药来烹。既驱二物归黄道,争得金丹不解生。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
北湖集句。宋代。张舜民。 北湖泛空明,移舟泊沧渚。篙师暗理楫,宛转到深处。回流抱绝巘,长烟曳轻素。山明望松雪,湖闇兼云雾。遥风送管弦,白日无尘土。皎镜含虚碧,瘴烟跕飞羽。高冢空累累,昔时卿相墓。郴州颇凉冷,沧洲有奇趣。逐客久憔悴,世途多礼数。孤影空相随,不知从此去。终朝对樽酒,况复天景暮。乐罢不无悲,却寻故乡路。
起夜来。南北朝。柳恽。 城南断车骑,阁道覆青埃。露华光翠网,月影入兰台。洞房且莫掩,应门或复开。飒飒秋桂响,非君起夜来。
殷司马平广西寇歌。明代。王世贞。 殷公文武邦之桢,不学渊源空有名。一岁再迁中执法,兼提六管岭南兵。如云鹅鹳排千舰,五色神羊映百城。征南将军不穿札,渡泸相公单白帢。军声雷动细柳营,杀气霜凋大藤峡。任是蛮烟开羽扇,还留汉雨浇金甲。狼兵锦韝绣蝥弧,夺得生徭换酒沽。早知不杀称神武,悔自跳踉作后夫。处处春田催布谷,朝朝列肆唤提壶。千秋获嘉县重睹,伏波不得骄铜柱。漓水滩和铙吹声,郁林花满旌旗路。遥望苍梧云正苍,是公功成勒铭处。
习气。宋代。赵庚夫。 习气年来已尽除,一窗长是读方书。家因护竹厨无笋,住偶邻僧饭有蔬。老去情怀多感旧,贫来亲故不如初。几时深入青山隐,木叶为衣稳跨驴。
送周解元赴岳侯军二绝句 其二。宋代。王庭圭。 书生投笔未封侯,拔剑聊为万里游。燕颔果能飞食肉,要令豹尾出兜鍪。