张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
海上望台湾。清代。赵翼。 极目苍茫浪接天,中藏掌大一山川。当年曾比田横岛,今日重烦杨仆船。飓力吼来风有母,妖氛扫去水无仙。临流远想熊津督,曾破周留定海埏。
广西义宁令倪。清代。戴亨。 孝廉倪公成都豪,出宰义宁控有苗。苗性凶顽不可抚,结巢深箐如猿猱。赤脚腾跳善奔走,杀戮连年到鸡狗。懋公建议立兵威,当事逡巡畏尾首。但令亲谕劝,不必事征战。持重谓能收众心,养晦妄冀凶徒变。贤宰受檄初踟蹰,拔刀崛起英风徂。马革裹尸臣子分,但恨谋国非良图。身探猛虎窟,委作馁兽肉。未及交一言,蚁聚蜂腾恣芟戮。手提墨绶血模糊,振臂一呼天为哭。宁甘寇盗求生全,昂藏八尺蠲溪谷。杀身成仁未足奇,百计千磨事惨酷。埋身敲齿截其舌,噀血嗔目犹骂贼。从者歼尽无一归,沈尸潭底谁能识。赫然忽动万乘威,雷霆下击成灰飞。忠魂披发来助战,白昼袒裼为前麾。寇平事达九重耳,睢阳奇节差可拟。叹息褒忠异数加,难荫恩荣及儿子。天家不识颜平原,临难忠丹乃若此,呜呼懋公终不死。
宿白雪驿。宋代。郑獬。 春酒味浓殊不解,绕廊倚柱独徘徊。苍山碧树共沈寂,明月断云相往来。细雨忽飘溪外去,好风却傍竹间回。朝来已有西归燕,为问庭花几日开。
晚渡舟中作二首 其二。近现代。胡雪抱。 暮云层叠碧鳞鳞,流水斜阳旧复新。转悔十年林下坐,饱餐岚翠作诗人。