休泥丹灶费工夫,鍊药须寻偃月炉。自有天然真火用,不须柴炭及吹嘘。
绝句六十四首 其三。宋代。张伯端。 休泥丹灶费工夫,鍊药须寻偃月炉。自有天然真火用,不须柴炭及吹嘘。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
扈亭西陂燕赏。唐代。韦应物。 杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。
赠张白河年兄出守汝州。明代。黄廷用。 忽忆当年曾附骥,况从早岁亦登龙。客心每共论天上,宦迹无端向洛中。山绕水长常带雨,花逢春暮不禁风。悬知出牧歌初沸,有诏抡材下汉宫。
牧犊行。明代。曾鸣雷。 黄犊何犛犛,牧竖何僖僖。朝登南山牧,夕下陇阪归。猛虎磨牙草泽里,大叫弯弓引我矢。我矢犹未发,百矢丛向尔。嗟哉,汝虎何太愚。黄犊虽可攫,弓矢茸茸翻足虞。
长亭怨 舟中与笛楼从叔联句。清代。赵我佩。 怅扑面、黄尘飞惹。放棹中流,翠帘深挂。眉样春山,晚妆愁见泪痕泻。淡浓休画,懒对镜、霜豪把。乳燕学呢喃,似诉说、离情无那。水榭。倚蓬窗玩月,不觉烛花红灺。裁笺谢别,犹忆到、酒阑歌罢。偿吴郡、旧雨相逢,要约略、杭州新话。怕归梦难成,倦听邮亭更打。
次惟明韵。明代。鲁铎。 与君合志复同年,尔汝忘从揔丱前。北郭林丘频往返,东冈泉石更延缘。行藏意气宁相远,老大头颅忽自怜。早晚投簪还旧隐,葛巾藜杖共悠然。
送剡源讲师住华亭延庆。宋代。释绍昙。 三周讲得坠开花,法眼无瑕却有瑕。切莫朱泾访船子,一桡摵碎泼生涯。