草木阴阳亦两齐,若还缺一不芳菲。初开绿叶阳先唱,次发红花阴后随。
常道只斯为日用,真源返覆有谁知。报言学道诸君子,不识阴阳莫强嗤。
七言四韵十六首 其十二。宋代。张伯端。 草木阴阳亦两齐,若还缺一不芳菲。初开绿叶阳先唱,次发红花阴后随。常道只斯为日用,真源返覆有谁知。报言学道诸君子,不识阴阳莫强嗤。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
昭君写真图引。明代。顾璘。 汉宫九重类天居,宫中美人粲璚琚。姱容淑态意非一,网户文窗烟雾虚。就中绝代称明君,锦江波浪巫山云。素月嫦娥独光彩,明星玉女徒缤纷。君王行幸恣欢䁥,蛾眉短长难具悉。可怜睇盼隔重霄,竟使画图欺白日。金珠不操静女手,丹青更甚谗夫口。妍媸反覆在锱铢,移爱为憎忍相负。明珠万里沉胡沙,哀歌一曲留琵琶。今看青冢千年草,岂是夭桃三月花。君不见无盐入宫粉黛羞,齐宣美誉雄诸侯。樊姬进女虞邱罢,楚庄持麾霸天下。君王重色后隐贤,吁嗟画史欺婵娟。古来治乱各有始,为君三复关雎篇。
二十立夏下旬犹春月也作留春诗十首 其八。明代。郭之奇。 居诸长送古今人,未必青娥解怨颦。满目空劳悲往事,伤心不忍付残春。苦遭射蜮须中弩,自失昏骊颔下珍。所恃来风销畏日,岂容鸣鴂罢芳晨。
龟溪市桥见月。宋代。施枢。 楼台叠翠绕清溪,浅澹云边月一眉。行到市声相接处,傍桥灯火未多时。
金陵新亭。唐代。李白。 金陵风景好,豪士集新亭。举目山河异,偏伤周顗情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。王公何慷慨,千载仰雄名。