八月十五玩蟾辉,正是金精壮盛时。若到一阳来起复,便堪进火莫延迟。
绝句六十四首 其二十九。宋代。张伯端。 八月十五玩蟾辉,正是金精壮盛时。若到一阳来起复,便堪进火莫延迟。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
游子。唐代。贾岛。 游子喜乡远,非吾忆归庐。谁知奔他山,自欲早旋车。朝赏暮已足,图归愿无馀。当期附鹏翼,未偶方踌躇。
送咏春弟赓僖之皖江。清代。包兰瑛。 亲老不谋学,将如仕进何。趋时新法捷,得路故交多。红叶数行雁,黄山几点螺。瞻云知不远,暇日眺松萝。
同石城公牛潜子秋日汉上。清代。朱载震。 澄陂秋柳带明霞,茅屋参差野老家。江转危矶奔骇浪,村邻小市缀疏花。河鱼入馔偏堪饱,浊酒能酣不用赊。赢得山公清兴在,停骖闲数后栖鸦。
题竹送任敬让参议 其二。明代。杨士奇。 十载低眉厌郎署,清风高起凤凰枝。浣花溪畔多乡故,为托平安寄远思。
八哀篇 其八 钱布衣谷。明代。王世贞。 叔宝事丹青,往往得其意。虽游文翁门,厥祢繇沈氏。藏书盈万卷,一一手铨次。伏枕归婴儿,毋亦造物忌。生亦无异人,死还知汝异。