未鍊还丹须急鍊,鍊了还须知止足。若也持盈未已心,不免一朝遭殆辱。
绝句六十四首 其六十一。宋代。张伯端。 未鍊还丹须急鍊,鍊了还须知止足。若也持盈未已心,不免一朝遭殆辱。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
雨中晨起。宋代。张耒。 端居多滞念,秋至一萧散。况兹炎凉异,微冷风雨旦。空山阴霭积,槭槭木声变。絺衣感轻单,素褐催补绽。泥行苦长须,买酒不可缓。洗盏自迎门,一杯聊自劝。
将发京夜别峻伯得湖字席上赋。明代。宗臣。 握手殊不尽,论心日转纡。更谁怜凤鸟,为尔系骊驹。明月惨相照,浮云寒不徂。客涂从浩荡,帝里只须臾。岂为苍生出,宁言壮士图。安危群贵在,去住二人俱。君莫嗟齐瑟,吾将卜楚巫。椒兰徒自结,魍魉作人趍。渔父何方去,灵均未可呼。宦情余棘莽,生计久菰蒲。黑发从今变,黄金自昔孤。敝裘辞北斗,短棹入西湖。倘遇寻秋色,悲歌问玉壶。
春日旅舍书怀。唐代。薛能。 出去归来旅食人,麻衣长带几坊尘。开门草色朝无客,落案灯花夜一身。贫舍卧多消永日,故园莺老忆残春。蹉跎冠盖谁相念,二十年中尽苦辛。
区著作湘潭旧隐有二亭焉求诗以归。宋代。金君卿。 危亭揭池心,池水清且滑。九秋烟露浓,四面芙蓉发。此时浩歌去,万事不挂舌。把酒酣清风,投竿钓明月。
酬严少尹徐舍人见过不遇。唐代。王维。 公门暇日少,穷巷故人稀。偶值乘篮舆,非关避白衣。不知炊黍谷,谁解扫荆扉。君但倾茶碗,无妨骑马归。