三才相盗食其时,此是神仙道德机。万化既安诸虑息,百骸俱理證无为。
绝句六十四首 其五十七。宋代。张伯端。 三才相盗食其时,此是神仙道德机。万化既安诸虑息,百骸俱理證无为。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
归田乐。元代。仇远。 略彴横溪曲。映带短莎修竹。傍岸谁家屋。爱水护遥碧,林拥深绿。呼布谷。东里西邻才一簇。社鼓初鸣春酒熟。长衫方帽,翁醉扶黄犊。断霞倦鹊,未晚先争宿。门外月明山六六。
青田湖客遗巨鲤独酌。明代。徐渭。 相遗三尺鲤,正逢沽酒归。青田湖畔网,红蓼岸头矶。留尔待斜月,飘然竟拂衣。晚霞陪醉烂,故作舞裙绯。
临江仙 次解东庵学士咏梅韵。元代。蒲道源。 闻说东庵梅最好,何须远访西湖。金衣相映玉肌肤。幽香俱可爱,颜色不妨殊。花主惜春仍好事,作诗清似林逋。冰*雪萼正敷腴。只愁无客至,那怕酒须沽。
槃隐。宋代。释居简。 考得幽栖地,怡然胜美除。未归已彭泽,不梦亦华胥。绿绕清分远,红稀碧间疏。渔樵莫争席,不是野人居。
邻水延福寺早行。宋代。陆游。 化蝶方酣枕,闻鸡又著鞭。乱山徐吐日,积水远生烟。淹泊真衰矣,登临独惘然。桃花应笑客,无酒到愁边。