头白眉须白，胸中无点墨。
说禅不入时样，一味点胸点肋。
密意分明生汝边，何待当来问弥勒。
小师淳密请赞。宋代。释普度。 头白眉须白，胸中无点墨。说禅不入时样，一味点胸点肋。密意分明生汝边，何待当来问弥勒。
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。 ...
释普度。 释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。
二月八日初度。明代。张弼。 今日老夫初度日，边城独客倍伤心。一家妻子灯前话，两鬓风尘马上吟。棠杖传闻如旧好，松楸定拟长新阴。自嗟自度谁同饮，东望芦峰雪正深。
行唐村平野，晴色妍甚。宋代。范成大。 暖日烘繁梅，穠香扑征鞅。云烟酿春色，心目两骀荡。柳眉翠已扫，桑眼青未放。兹游定不俗，前路八千嶂。
晚宿净名寺步铁障城认一线天。清代。袁枚。 游山惜寸阴，得暇即寻讨。步入铁障城，城高天渐小。打头洒珠玑，湿我缣单衣。似雨恰非雨，濛濛山溜飞。诸洞空中悬，道是猿猴宅。颇有高人风，呼之不肯出。踏湿两芒鞋，流连那肯回。一线天未过，一线月又来。
豫章行苦相篇。魏晋。傅玄。 苦相身为女，卑陋难再陈。男儿当门户，堕地自生神。雄心志四海，万里望风尘。女育无欣爱，不为家所珍。长大逃深室，藏头羞见人。垂泪适他乡，忽如雨绝云。低头和颜色，素齿结朱唇。跪拜无复数，婢妾如严宾。情合同云汉，葵藿仰阳春。心乖甚水火，百恶集其身。玉颜随年变，丈夫多好新。昔为形与影，今为胡与秦。胡秦时相见，一绝逾参辰。
寄题列岫。宋代。陈文蔚。 面面青山不记名，相知宜雨亦宜晴。去来自在云千叠，高下无多屋数楹。晨诵书弦俱乐事，春光秋月总诗情。个中真乐谁能识，不问人间枯与荣。