帝舜生於姚丘兮，地近夷而居东。
母握登感天瑞兮，漾祥光於大虹。
历山其所耕稼兮，陶渔皆有遗迹。
二女降於妫汭兮，百官备而景从。
大禹巡於鬴山兮，会群臣而计功。
执玉帛者万国兮，戮后至之防风。
托菲饮以名泉兮，凿了溪而宅土。
发金简於石匮兮，藏秘图於山中。
望邑名夫虞姚兮，山灵护夫禹穴。
俨庙貌於千古兮，遗化被於无穷。
系帝王之所在兮，宜风俗之近古。
习孝悌与勤俭兮，亦好逊而上忠。
客曰於戏大哉兮，又何可以比隆。
然有为者亦若是兮，岂无与舜禹之事同。
越问·舜禹。宋代。孙因。 帝舜生於姚丘兮，地近夷而居东。母握登感天瑞兮，漾祥光於大虹。历山其所耕稼兮，陶渔皆有遗迹。二女降於妫汭兮，百官备而景从。大禹巡於鬴山兮，会群臣而计功。执玉帛者万国兮，戮后至之防风。托菲饮以名泉兮，凿了溪而宅土。发金简於石匮兮，藏秘图於山中。望邑名夫虞姚兮，山灵护夫禹穴。俨庙貌於千古兮，遗化被於无穷。系帝王之所在兮，宜风俗之近古。习孝悌与勤俭兮，亦好逊而上忠。客曰於戏大哉兮，又何可以比隆。然有为者亦若是兮，岂无与舜禹之事同。
庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今，善属文，尝采会稽遗事作《越问》，以补王十朋《风俗赋》之缺。 ...
孙因。 庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今，善属文，尝采会稽遗事作《越问》，以补王十朋《风俗赋》之缺。
超然台。明代。刘王则。 翳翳古木荫高亭，四顾青山入望平。积雨渐催芳草绿，初晴飘动藕花明。参差世态心难豁，俯仰浮云眼独醒。数点轻鸥孤屿外，忘机荡漾亦相迎。
送杨侍讲还陕省墓分韵得把字。明代。倪谦。 我舟故乡回，君帆亦南下。相逢白下桥，襟怀倍倾写。金陵最佳丽，游览时并马。攀萝抉幽僻，历磴穷清雅。暂会忽云别，解袂若陶瓦。迢迢咸阳道，烟云护松槚。展墓伸孝思，椒浆奠琼斝。君能济时艰，非可閒逸者。北辕宜早旋，努力支大厦。会食玉堂杯，明年殆同把。
桐庐江阁。唐代。方干。 风烟百变无定态，缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散，垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬，红树孤村遥夜砧。此地四时抛不得，非唯盛暑事开襟。
为梁宪甫进士寿亲禄峰六十一华诞。明代。湛若水。 已寿黄君又寿梁，增江寿星何煌煌。寿筵进士斑衣舞，光映长庚万丈长。
病目。宋代。袁燮。 年年苦目眚，过午眊不明。冶之昏转甚，不治无由平。何如闭目坐，湛然万虑清。非治非不治，无思亦无营。不劳薰与沐，神全明自生。勿忘勿助长，此理真至精。
蒋氏寿萱堂。明代。袁凯。 湜湜黄浦，东流为莆。维莆之阳，季硕氏居。维季硕氏，夙失其怙。母氏是拊，是复是顾。是乳是哺，燥湿易处。不敢笑语，不敢恐惧。母也劳苦，既长而教。出就于校，复因复好。克荷克绍，母也其耋。嗟嗟我母，如彼昊天。何以报之，维以永年。烨烨芳草，树之于阴。翼翼高堂，匪高且深。维此芳草，其气扬扬。母氏覯止，其忧乃忘。既忘其忧，其乐悠悠。无有灾咎，维康维寿。维寿其何，如山如河。不竭不磨，寝食具宜。水有游鲤，陆有粳米。烹炙淅洗，甘膏氵修。酌此春醴，于堂之北。于堂之北，旦旦若是。曷其有既，我歌我诗。置之于楣，告尔后来。告尔后来，季也可仪。