释法秀(一○二七~一○九○),号圆通,时人称秀铁面,俗姓辛,秦州陇城(今甘肃天水)人。为青原下十一世,天衣怀禅师法嗣。神宗元丰七年(一○八四),冀国大长公主请秀住法云寺(《东坡全集》卷九六《法云寺钟铭》)。哲宗元祐五年卒,年六十四。《禅林僧宝传》卷二六、《五灯会元》卷一六有传。今录诗六首。 ...
释法秀。 释法秀(一○二七~一○九○),号圆通,时人称秀铁面,俗姓辛,秦州陇城(今甘肃天水)人。为青原下十一世,天衣怀禅师法嗣。神宗元丰七年(一○八四),冀国大长公主请秀住法云寺(《东坡全集》卷九六《法云寺钟铭》)。哲宗元祐五年卒,年六十四。《禅林僧宝传》卷二六、《五灯会元》卷一六有传。今录诗六首。
姑苏台。明代。蔡羽。 夜有昃题月,朝有出栋云。高台伫歌舞,罗绮何纷纷。吴月常从越山起,越花却种吴宫里。眼前不尽西子欢,安用穷观三百里。兴亡不自由,春草生铜沟。惟有横山色,空带蛾眉羞。杏魂想像朝云庙,绿泥绣断金燕头。朝云灭,金燕冷,夕阳满地青枫影。
宏证庵避雨。清代。汤懋纲。 重云压翠微,秋林响不定。洒洒飞雨来,寻行入幽径。室静凝清香,堂虚应孤磬。目从寂灭观,耳向虚无听。茶熟话三乘,发余禅悦性。
歈歌行。明代。李梦阳。 虎狼不可群,日短途路长。鱼瘠稻复涩,蔬芝鸡凤凰。笃之无恩泽,背面辄诋戕。锱铢苟不平,持刃起相伤。剽悍复谲诡,水土性轻扬。哀哉兹土民,咏歌以难忘。
吴处士寄香兼劝入道。唐代。李咸用。 谢寄精专一捻香,劝予朝礼仕虚皇。须知十极皆臣妾,岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿,曾闻玄教在知常。但居平易俟天命,便是长生不死乡。
谢素师惠二石。宋代。冯时行。 素师为我良古僻,野性乖疏无与适。呼门投我清净友,翻是巴江两好石。一石形作巢莲龟,近人团圆生素迹。皎如孤月流清空,光逐一星斜辟易。一石初似瓜色黄,年来应被天公劈。枯松说与连理心,参差再合如胶漆。两石相逢已投分,何消引我为俦敌。与君倾盖便忘年,未害吾人缚禅寂。方今宰相真儒生,议割三关厌夷狄。祖宗土宇安生灵,幸以艰难念开辟。天畿要险壮中华,一日捐之良足惜。争如推毂老将军,远煽天风驱退鷁。我虽孺子亦有知,不惮下圯传履舄。嗟尔两石如有神,尚父兵书欣所习。不应默默斋阁闲,相对人间夜寥閴。
陈卿又和三首而仲通判亦三作严教授再赋皆有见及语予不可以无言故复次韵。宋代。曾几。 官属邃中书,朝班高太府。陈卿棹臂去,偃仰一茅宇。临池看鱼乐,坐树听鸟语。脩竹手所栽,薪萌争上土。天开重新运,圣作万物睹。会合如风云,吹嘘者龙虎。陈卿落闲处,问孰与为伍。毛颖传中人,渠侬适成五。诗章出咳唾,流派考宗祖。仲严更献酬,胸次非小户。览观不暇给,烂若花药圃。可畏韵险艰,浮梁袅相拄。