先公藻鉴识终童,曾拔昆山玉一峰。不见连城沽白璧,早闻烈火燎黄琮。
重围急变纷纷口,九地忠魂耿耿胸。欲吊南云无觅处,士林能不泣相逢。
冀京父。金朝。元好问。 先公藻鉴识终童,曾拔昆山玉一峰。不见连城沽白璧,早闻烈火燎黄琮。重围急变纷纷口,九地忠魂耿耿胸。欲吊南云无觅处,士林能不泣相逢。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。 ...
元好问。 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
挽香岩和尚为僧寂庵作 其一。明代。庄昶。 来来去去非真幻,此理人间本妙哉。公是寂庵吾敢问,师今何去昔何来。
集宿姚殿中宅期僧无可不至。唐代。马戴。 殿中日相命,开尊话旧时。馀钟催鸟绝,积雪阻僧期。林静寒光远,天阴曙色迟。今夕复何夕,人谒去难追。
浣溪沙。宋代。晏几道。 飞鹊台前晕翠蛾。千金新换绛仙螺。最难加意为颦多。几处睡痕留醉袖,一春愁思近横波。远山低尽不成歌。
夏日书怀。清代。林端。 颇许身无事,乾坤觉气清。安眠诗入梦,谢客懒知名。歌泣都成赘,寒暄各有情。要津怀旧侣,冒暑正长征。
梦游海山二首。宋代。苏泂。 海山青碧一千重,楼观飞霞朵朵峰。薄晚维舟浑不得,飘残女乐趁天风。