见虹
见虹朗读返照馀光白，斜虹带雨长。半天分远近，二气亵阴阳。
娲石犹能见，秦桥不见梁。龙渊在何处，倚望极苍茫。
见虹。元代。吾丘衍。 返照馀光白，斜虹带雨长。半天分远近，二气亵阴阳。娲石犹能见，秦桥不见梁。龙渊在何处，倚望极苍茫。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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谢人惠梅花。宋代。连文凤。 惟有梅花不厌贫，花前笑语伴间身。老枝犹带深山雪，生意能回破屋春。影待月来明户牖，香随风散恼比邻。寄余何限江南意，几度相看忆故人。
再用才子富文华校雠天禄阁韵赠周教授 其四。宋代。陈造。 穷途有快意，辟席得异闻。青天千万里，翳日带烟云。今者君子后，满窥崔蔡文。当此阵堂堂，叹我提孤军。
送李子威赴国子监时康鲁瞻亦除监司业。元代。成廷圭。 曾占龙头第一名，先生元是监诸生。楼船近向淮南发，驿骑虚从颍上迎。宣室几年无贾谊，谏垣今日有阳城。同寅更得同年者，同振斯文答圣明。
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寓榆林送彰武伯杨总戎出塞。元代。李裕。 桓桓窦车骑，兵略孔明才。喜睹军声振，应知虏气摧。晓经月支水，宵上白登台。会扫边氛尽，燕然勒石回。