细缕垂窗户,依依影若空。无因梦春服,有恨织东风。
叶小眉何在,蚕成意不同。商弦未须绝,恐怨楚王宫。
柳丝效李义山。元代。吾丘衍。 细缕垂窗户,依依影若空。无因梦春服,有恨织东风。叶小眉何在,蚕成意不同。商弦未须绝,恐怨楚王宫。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
同年十人会於湖上巫子先拘台制不来有诗次韵。宋代。王之望。 曲江一散各西东,杯酒重来气尚雄。才薄愧参龙虎榜,会难常叹马牛风。弟兄半已颠毛白,宾主休辞醉颊红。底事坐中犹未乐,车公不遂一尊同。
贼退后赠刘将军。唐代。方干。 非唯吴起与穰苴,今古推排尽不如。白马知无髀上肉,黄巾泣向箭头书。二年战地成桑茗,千里荒榛作比闾。功业更多身转贵,伫看幢节引戎车。
古槐二首 其二。宋代。刘攽。 仙人鍊形骨,枯槁不知年。秀色倏还观,阳和仍宛然。今古山川异,乾坤雨露偏。东阳无歇息,生意会绵绵。
解连环 初夏苦雨,与客夜话。近现代。邓潜。 蜀天南郭,叹黄梅节候,比秋萧索。又暮雨、残滴声声,卷微月淡烟,避人珠箔。万劫春红,问今夜、香魂谁托。剪银釭碧穗,晕入嫩凉,堕花檐角。商量买春细酌。共西窗客话,风信吹恶。算四乡、处处秧歌,唱绿笠阴中,望晴无著。自掩重门,省心绪、层蕉同剥。倚芙蓉、麝薰梦冷,泪珠暗落。
东村暮归经罗侍御墓缅怀知旧恻然兴哀兼呈同志二首 其一。明代。边贡。 云日苍茫合,东郊暮雪时。古台斜落影,青嶂迥含姿。泽静龙蛇远,山寒雁鹜饥。亲交半丘墓,愁诵七哀诗。
章衡阳省丈赴谪罗定州道文江宿小斋 其二。明代。邹元标。 英雄俱失路,聚首倍堪怜。把臂风尘绝,停杯意气偏。驱车君似隐,面壁我疑禅。细雨分离处,无言亦黯然。