吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
上巳日祓禊渭滨应制。唐代。刘宪。 桃花欲落柳条长,沙头水上足风光。此时御跸来游处,愿奉年年祓禊觞。
岁暮见怀 其二。宋代。苏过。 纷纷月挂树,征人念行路。行路何茫茫,谁为供屝屦。努力治芜秽,公归定非暮。东门会祖道,叹息两疏傅。涤器当自今,归欤不愆素。
清平乐 命红于折秋海棠花。明代。叶小鸾。 断烟撩乱。霁景穿庭院。草色苔痕添一半。染得秋光堪玩。流苏帐晓花开。海棠几蕊簪来。昨夜熏笼香冷,新寒多上妆台。