吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
山友辞 黄栗留。唐代。王质。 黄栗留,黄栗留,寂寂寞寞传声幽。桃花吹堕杏花起,重叠春冈春树稠。耳闻之,心萧然,花飞花落溪潺湲。呜呼此友兮真忘言,空山无人春亦寒。
菩萨蛮 其二。唐代。欧阳炯。 红炉煖阁佳人睡,隔帘飞雪添寒气。小院奏笙歌,香风簇绮罗。酒倾金盏满,兰烛重开宴。公子醉如泥,天街闻马嘶。
寻访广福。宋代。释绍嵩。 旧邑浮航外,青山千万重。访僧舟北渡,归寺海西峰。薄薄云收日,微微雨洒松。可堪添客恨,闻打暮天锺。
谢赵士原送酒 其三。宋代。吕本中。 老来疾病与时添,苦怕香醪如蜜甜。安得泻瓶清似水,主人应未笑无厌。
送人还鄱阳。元代。李孝光。 东西湖水百花洲,行子归时雪已收。明月可能随客去,浮云自足使人愁。重来柳树应千尺,相见梅花隔数州。我亦高歌望吾子,春风好在仲宣楼。