吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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社日戏题呈任副枢。宋代。晏殊。 开樽幸有治聋酝，把叶能无送燕章。所惜近停司饮会，不如村叟醉秋光。
芮庠卿邀费孟霦同知陪酌背孰堂既同晚步口号。元代。王逢。 罢酒出前楹，霜寒著面轻。林腰烟帛束，天角火锋生。卧木桥通野，疏罾水隔城。宽袍曳筇竹，俱老愧宵征。
书怀寄侯广成学宪。明代。黄淳耀。 庐山苍苍戛南斗，吐雨泄云无不有。公行较士此山前，三见江风变杨柳。公堂昼坐如冰壶，鹄袍雅拜争先趋。手植楩楠作梁栋，人言大匠天下无。嗟今国风久衰息，场屋空闻日五色。剪綵镂脂也可怜，大脔粗块何由得。文章世变两滔滔，坐看奴仆拥旌旄。赤丸夜探文吏死，白羽昼插旄头高。却忆成弘比三五，政化清平文简古。丘王文样出词林，刘谢时才居政府。此日英灵可车载，岂唯江右生贤辅。虽然皇祖新朴棫，要是有司持矱矩。我今思得公辈数十人，参错天下如星辰。一为斯文斡元气，再为海内清风尘。
又题寺后竹亭。宋代。杨万里。 行尽空房忽画栏，竹光和月入亭寒。壁间题字知谁句，醉把残灯子细看。