和张养明九日人名绝句 其二
和张养明九日人名绝句 其二朗读九日龙山盛管弦，此时司马亦醺然。不因席上西风起，谁识参军孟万年。
和张养明九日人名绝句 其二。元代。吾丘衍。 九日龙山盛管弦，此时司马亦醺然。不因席上西风起，谁识参军孟万年。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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春日山家（一作春泉洗药）。唐代。宋之问。 今日游何处，春泉洗药归。悠然紫芝曲，昼掩白云扉。鱼乐偏寻藻，人闲屡采薇。丘中无俗事，身世两相违。
次韵李子功留别之作。唐代。朱长文。 采兰无复养，婴此终天悲。家空弱妹长，恐失桃夭时。翠蔓倚长松，之子得所随。衔杯款相遇，掺袂伤暂离。洞庭春风高，杨柳绿江湄。柴门归独掩，桂楫暮何之。眷眷厚有余，佳什犹在兹。散帙渴精论。言诗伫良规。惜哉片帆去，快若驷马驰，东皋多乐事，归计勿迟迟。
别余壁。宋代。王十朋。 之子有家学，妙龄殊众儿。参乎宜语孝，鲤也早闻诗。谩习雕虫技，终絺吐凤词。五车书读尽，定有起家期。
次韵和欧勉甫见送。宋代。孔武仲。 抱关委吏可忘年，而况吾从志圣贤。策马渐随南去雁，寄声应有北归船。无情尺水犹能鉴，有志精金尚可镌。愿以此心推一邑，他时不负赠行篇。
浣溪沙（次韵杜唐佐秋怀）。宋代。侯置。 春梦惊回谢氏塘。箧中消尽旧家香。休文多病怯秋光。空对金盘承瑞露，竟无玉杵碎玄霜。醉魂飞度月宫凉。