过玉泉
过玉泉朗读东山白石路，霜草相因依。碧泉吐明珠，隐隐涵玉辉。
拊阑紫鳞惊，日暮倒影归。犀火或可然，吾当测幽微。
过玉泉。元代。吾丘衍。 东山白石路，霜草相因依。碧泉吐明珠，隐隐涵玉辉。拊阑紫鳞惊，日暮倒影归。犀火或可然，吾当测幽微。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
猜你喜欢
蛇豕何知阚近坰，且欣鏖战扫膻腥。寄声急走破羌帖，归路还经征虏亭。
多难兵间头更白，放怀物外眼终青。花残不负岩边约，更看前焚老上庭。
淮西军大破贼兵连六告捷喜成口号二首 其二。宋代。叶梦得。 蛇豕何知阚近坰，且欣鏖战扫膻腥。寄声急走破羌帖，归路还经征虏亭。多难兵间头更白，放怀物外眼终青。花残不负岩边约，更看前焚老上庭。
冬怀八首 其八。明代。张煌言。 朝暾惨淡夕飙寒，痛饮豪吟且自宽。万里高槎真汗漫，十年长剑总蹒跚。先鞭未许终输祖，前箸何妨借报韩！安得三涂还带砺，却令百粤尽衣冠。
秋暑午睡起汲泉洗面。宋代。杨万里。 大桶双担新井花，松盆满泻莫留些。剌头蘸入松盆底，不是清凉第二家。
又作卢敖汗漫游，雄风相送海山头。衣冠衮衮成嚣市，椰竹萧萧近暮秋。
且向穷荒寻礼乐，敢将长揖傲公侯。年来我已然犀倦，为语支祁不用愁。
九月十四日游台阳十六日抵安平家楚荣镇军招驻署中夜谈有感。唐代。杨浚。 又作卢敖汗漫游，雄风相送海山头。衣冠衮衮成嚣市，椰竹萧萧近暮秋。且向穷荒寻礼乐，敢将长揖傲公侯。年来我已然犀倦，为语支祁不用愁。
雪晴和应宁诸君韵二首 其一。明代。李东阳。 雪后馀寒满素缣，坐看庭彩动星蟾。红尘迥与东华隔，贝阙高疑上界瞻。墙外经过知马迹，城头指点见山尖。聚星堂上多勍敌，白战通宵恐未厌。