吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
木兰花慢 陈师母挽词。近现代。丁宁。 华严弹指證,花十丈,藕如船。想缥缈金幡。雾鬟两两,香雨千千。云边尘寰下视,信多生,了结此生缘。百岁留铭窣堵,卌年随唱文仙。灵筵乍谒转茫然。小别竟人天。算第一难忘,自忘沈痼,念我颠连。荒园纵教归去,叹从今肠断更难言。忍泪危楼北望,隔江又听啼鹃。
赠裴九侍御昌江草堂弹琴。唐代。贾至。 朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。
港口。宋代。杨冠卿。 野寺云山迥,人家烟火稀。水腥渔市近,帆落晚风微。拂树昏鸦去,迎船白鸟飞。吾生乐江海,犹恐与心违。
和诸庵花光十梅颂 其三。。王柏。 空里翻身透出,风前玉立精神。百草头边未觉,还他独占先春。
送陈叔方侍郎二首。宋代。刘克庄。 八郡皆知德度宽,缿筒罢设讼堂闲。治如清献乖崖样,人在原明子野间。岂有珠鱼堪作贡,亦无金鹤可携还。暮年腰脚犹顽健,惜不从公看雁山。
自桃川至辰州绝句四十有二 其三十一。宋代。赵蕃。 雨来山色暗成愁,雨后波光翠欲浮。山色水光元自好,宦情羁思苦悠悠。