临水树如朋合志,隔篱花似女怀春。护门村犬还惊客,亲棹沙禽忽讶人。
即景复为七言两韵。明代。祝允明。 临水树如朋合志,隔篱花似女怀春。护门村犬还惊客,亲棹沙禽忽讶人。
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 ...
祝允明。 祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
高亭道中一绝留题净慧壁。元代。鲜于枢。 野酴醾发气薰然,睡起时惊雪入船。安得鸱夷三百乘,空令馋客口流涎。
夜饮示坐中。宋代。陆游。 胡雁叫群寒夜长,峥嵘北斗天中央。达人大观眇万物,烈士壮心怀四方。纵酒长鲸渴吞海,草书瘦蔓饱经霜。付君诗卷好收拾,後五百年无此狂。
废陌。清代。曾习经。 度陌临流意已凄,一年芳物不堪题。回塘水落鸳鸯冷,废井秋荒络纬啼。四角回文还向里,东南初日渐坐西。条桑百结罗敷怨,自捲绡衣爱整齐。
荅松月伍中丞见寄。明代。边贡。 开閤俯江城,怀人独系情。碧云空旧色,黄鸟又新声。剑在终相合,舟閒且自横。凤凰台上月,孤负一春晴。
龙珠吟。唐代。王质。 蛇有黄,鸡有锦,蚌有珠,鱼有枕。万物随身各怀宝,惟龙抱负超覆帱。臆之上,颔之下。声灵气焰焯光辉,威力神通宏变化。小径寸,大围尺。口中皎月戏吐吞,掌上流星恣抛掷。存此珠,千年万年鳞不枯。亡此珠,一蝼一蚁血可濡。有水即珠荣,无水即珠悴。有云即珠腾,无云即珠坠。太阳真火力能铄,飞天夜叉势能制。所以多潜岩壑睡,功成行满自在飞,天旋地转皆由之。如人贤愚有九品,如人贵贱有十威。三尺乌,勿能啄,大力鬼,弗能搏。开通万类总圆明,照耀十方齐廓落。珠正有,珠忽无。犹存一念著吝惜,即入三界缠空虚。丹霞烧佛独玩珠,关南打鼓喜获珠。韶山心珠本无色,大海龙珠同一如。乾六爻,龙六变,潜见跃飞以次升,飞上九天须一转。亢有悔,在上九,见无首,在用九。藏威在首不在身,若到无时竟何有。祇园佛,阙里翁。下土虽分两圣域,上天同是一真龙。