安期生,参驾白鹿云中行。参驾白鹿云中行,下游来,安期生。
白鹿皎皎金为羁,玉为缨。顾见蓬莱三山十二城,安期生自署其名。
过谒四海五岳,后从麒麟赤凤迎。禹汤文武不足令,令我今上应太平。
拥护左右贤公卿,稽首圣人大道成。仙女罗坐吹笛笙,天神八面侍卫明。
流乌衔符翔殿廷。悲吟我主享万年,皇帝求一得命延。
安期生。明代。李攀龙。 安期生,参驾白鹿云中行。参驾白鹿云中行,下游来,安期生。白鹿皎皎金为羁,玉为缨。顾见蓬莱三山十二城,安期生自署其名。过谒四海五岳,后从麒麟赤凤迎。禹汤文武不足令,令我今上应太平。拥护左右贤公卿,稽首圣人大道成。仙女罗坐吹笛笙,天神八面侍卫明。流乌衔符翔殿廷。悲吟我主享万年,皇帝求一得命延。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖。宋代。陈著。 履险须顿足,逢躁须戒吻。况今为何时,正恐无地隐。柴门倘可闭,即与桃源近。岂无耆旧在,努力各自谨。
游铜梁县云岩。宋代。李石。 我来云岩夏初吉,岩洞向晚开新蟾。晴空飘飘雨花坐,护此燕几垂飞檐。老僧闭门一榻外,但有瓶钵云炎奁。人间日车手可热,道上火繖官争炎。不知此地荫冰雪,崖花石蔓骈浓纖。传闻仙人有蜕骨,玉塔未许窥幽潜。行人各走记名姓,浪费粉板相黐黏。不知苏黄岩上字,端有妙处垂缃缣。至今岩泉泻千仞,似与二老争森严。斯游与子固不薄,一饷喜逐清赏兼。稽首林间古石佛,面目慈悲雄须髯。狐狸骑项鼠绕膝,苍苔藓剥侵裙襜。我愿石佛须少忍,欺善怕恶神所殲。君不见迩来石佛胜铜鬼,会煮翁仲烹飞廉。
寄武川摩诃院圆明老人五首 其三。元代。耶律楚材。 我爱圆明道眼明,简书时复寄鲰生。谈真辨妄输达士,背正归邪笑世情。且隐骊珠光万丈,奚贪尺璧价连城。穹庐高枕无馀事,静听潮轰北海声。
席上漫兴重赠罗果齐。明代。杨慎。 君侯载酒过春城,画戟清香绛烛明。珍重青云新意象,留连白雪旧歌声。坐如泥塑还和气,醉若山颓未尽情。知己相逢难遽别,席间漫兴又诗成。