李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
马上见桃花。元代。赵秉文。 可怜马上逢春色,不得明窗贮古瓶。只恐东风易零落,兔葵燕麦又青青。
寄伯氏。宋代。王洋。 同占溪名邑,还从佛借居。懒便书眼暗,静爱酒杯疏。山路闲供课,僧房步当军。地炉贪软火,未得赋归欤。
答张十八画。宋代。廖正一。 玉人风味夙相亲,骨法多奇巫峡神。何幸丹青烦右相,坐令虚室四时春。
悼范摅处士。唐代。李咸用。 家在五云溪畔住,身游巫峡作闲人。安车未至柴关外,片玉已藏坟土新。虽有公卿闻姓字,惜无知己脱风尘。到头积善成何事,天地茫茫秋又春。
送陈稚冲还晋陵。明代。胡应麟。 元龙何事独栖迟,散发狂歌返翠微。白石未忘松桂隐,青山遥待薜萝衣。春寒雨雪连瓜步,夜色星河傍海沂。时忆燕城携手客,登楼回望五云飞。
方春时群免食麦先生置罝焉终无所获今者原头。宋代。王洋。 吴山积雪不润麦,客子思乡疑卜宅。先生好客如聚书,岂料向来遭五厄。{左夋右兔}{左夋右兔}自是安无虞,尔身那计归庖厨。遐方自此欲同轨,书文正合求长须。当时咀食应矜狡,汤饼于今得称巧。幸因所嗜同一烹,吾鼎饶伊送肝脑。