步出城南门，来吊褒忠墓。
墓高三四尺，棠梨已无树。
昔人重忠节，尸祝掞崇宇。
自从兵甲兴，万物散风雨。
碑为攻城炮，屋作临冲柱。
凄凉今日事，岂异金源苦。
冢傍新骨多，狼籍相撑拄。
饥乌啄人肠，飞过淮河去。
杨褒忠公墓。明代。叶子奇。 步出城南门，来吊褒忠墓。墓高三四尺，棠梨已无树。昔人重忠节，尸祝掞崇宇。自从兵甲兴，万物散风雨。碑为攻城炮，屋作临冲柱。凄凉今日事，岂异金源苦。冢傍新骨多，狼籍相撑拄。饥乌啄人肠，飞过淮河去。
叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。 ...
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
寓意 其四 蟆㈠。明代。陶安。 虾蟆汝何物，形状无可取。舞舌掠青虫，怒目腹如鼓。忽尔肆大奸，食月不肯吐。饱肠撑异物，广寒清虚府。投剑上青冥，我怒且斩汝。夺取明月还，死骸投下土。杲杲太阳出，当午爆为脯。制药能疗疳，功神小儿女。更有目上酥，解使疮疡愈。其物固可憎，其用或如许。却笑蚩蚩民，貌俗昧今古。在世一生长，酒食灌肠腑。视物有不如，终身竟何补。
牧羊。明代。梁以壮。 乱石荒原外，烟深影共邻。入山非背世，为物亦依人。一啸微阳下，数茎白发新。长年披五羖，不是牧羊贫。
梦天。唐代。李贺。 老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
赠至几 其二。宋代。徐积。 西城塔下逢君后，南郭庠中借馆居。正共孤甥栖暖席，未如老圃灌寒蔬。直生岂敢嗟年暮，饿死犹惭乞祭馀。六十衰翁如可教，更忙须遗所藏书。
送邓觉非馀干教。元代。龚璛。 大隐留吴市，馀干问越田。象山皆教忍，学者更家传。多士芝兰室，古人书画船。东亭重怀旧，诗满绿阴前。