叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。 ...
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
民安道中。宋代。朱熹。 祗役东原路，长风海气阴。苍茫生远思，憭慄起寒襟。午泊僧寮静，昏投县郭深。拙勤终不补，谁使漫劳心。
点绛唇 试镫夜微雪，和梦窗。清代。朱祖谋。 明雪罗窗，小梅清靥妆初洗。试镫风起。飘断行云地。漏转琼签，说尽天涯事。愁如水。晓寒笼被。春到檐声里。
和傅岩叟梅花二首。宋代。辛弃疾。 月澹黄昏欲雪时，小窗犹欠岁寒枝。暗香疏影无人处，唯有西湖处士知。
寒食杂兴二篇。宋代。郑刚中。 安居岂是安居地，木偶漂来且庶几，日向柳边回晚照，雨随云去敛馀霏。相逢又说分新火，孤坐谁怜尚袷衣。试破泥头开煮酒，菖蒲香细蜡花肥。