福山福何如，百顺之谓福。左刚而右柔，阴阳合其德。
天一以生水，水泉应心澄。是名为洗心，是心亦何形。
无形亦无滓，素心无可洗。吾将携素琴，为君鼓于此。
福山素心亭诗。明代。湛若水。 福山福何如，百顺之谓福。左刚而右柔，阴阳合其德。天一以生水，水泉应心澄。是名为洗心，是心亦何形。无形亦无滓，素心无可洗。吾将携素琴，为君鼓于此。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
苍溪红军渡。近现代。陈仁德。 一片残阳似血凝，嘉陵江畔说长征。我来碑下沉吟久，想见当年杀气腾。
子长和诗复酬二首 其二。宋代。王十朋。 君往东湖我左湖，田园归去亦良图。纵如傅说妙调鼎，终羡渊明高引壶。清峭台中各陈迹，翠微亭上偶欢呼。江东浙右从今后，永夜月同千里孤。
九日宴集懋社十首 其八。清代。瞿士雅。 暗觉年华似水流，菊花枫叶向谁秋。平生肺腑无言处，晚景桑榆乐旧游。顾我独狂多自哂，群公暇日坐销忧。却嫌今日登高俗，数盏灯前共献酬。
四用前韵酬达夫 其五。宋代。刘弇。 叶底蜂儿抛蜜桶，花边猧子乱棋围。一绷周昉新番画，拟就勾芒乞取归。