廷尉八闽秀，意气淩秋旻。初年入棘寺，抗疏论辅臣。
缙绅皆动色，名誉夷山尊。中遭长官怒，蠖屈道弥伸。
磨泥出浊水，媚渊光照人。一作岭表士，贰平天下冤。
尚稽井田制，沟洫入毫分。岂不有司存，润泽在相君。
三王不同礼，三事古所敦。此去觐明主，报政因奏言。
民事为国本，笃恭天下平。食足礼义兴，自馀无足论。
吾衰志明农，圣人起周殷。复古如有作，愿为受一廛。
赠大理丞林次厓考绩之京。明代。湛若水。 廷尉八闽秀，意气淩秋旻。初年入棘寺，抗疏论辅臣。缙绅皆动色，名誉夷山尊。中遭长官怒，蠖屈道弥伸。磨泥出浊水，媚渊光照人。一作岭表士，贰平天下冤。尚稽井田制，沟洫入毫分。岂不有司存，润泽在相君。三王不同礼，三事古所敦。此去觐明主，报政因奏言。民事为国本，笃恭天下平。食足礼义兴，自馀无足论。吾衰志明农，圣人起周殷。复古如有作，愿为受一廛。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
贳酒。宋代。刘敞。 小径入村坞，风帘拂暮霞。桃源还可宿，樽酒亦容赊。举眼青山秀，随松白露斜。寻常出郊少，未醉莫还家。
题高克恭墨竹。明代。杨士奇。 房山高韵五十仞，松雪清风二百年。山斋宝气不可掩，夜夜雨虹光烛天。
闻中山公淝上家园新成秘奉阁辄抒拙诗寄献。宋代。宋祁。 为乐东平得再麾，别营层阁驻经帏。溢囊秘简青皆汗，署榜宸毫白正飞。罇喜客来衔酒数，画疑仙去启厨稀。门前即枕春溪路，几曲歌成使舫归。
孤斟。近现代。马一浮。 蹙蹙天机浅，悠悠世网深。不存三代直，常患四夷侵。圣远难为说，诗亡遂至今。谁能求甚解，吾亦但孤斟。
广都道中呈季长。宋代。陆游。 天上石渠郎，能来伴楚狂。风雪朝并辔，灯火夜连床。江水不胜绿，梅花无赖香。剧谈那得住，出处要平章。
庆原堂诗为萍乡刘氏作 其二。元代。吴当。 雄虎之台，郁郁丘土。其伏未耀，本干深固。