玉笥之西来九仙,九仙之台高插天。少时梦想不得到,行年五十初攀缘。
是时十月天色肃,霜枫露草迷深谷。道遇幽人身姓吴,自谈曾授长生箓。
心性好洁住冰斋,不逐烦俗成群侪。为予指点且先导,拍手云外开尘怀。
一别十年空羽翰,夜深风断啼猿乱。惟有幽人山下留,杖屦之时入星汉。
苒苒光阴五十春,容色无殊台上人。竞道仙村长藜棘,常依洞石作比邻。
我已无心问五岳,知君犹慕彭铿学。他年台上听吹笙,不知谁识王乔鹤。
玉笥歌赠吴冰斋。明代。罗洪先。 玉笥之西来九仙,九仙之台高插天。少时梦想不得到,行年五十初攀缘。是时十月天色肃,霜枫露草迷深谷。道遇幽人身姓吴,自谈曾授长生箓。心性好洁住冰斋,不逐烦俗成群侪。为予指点且先导,拍手云外开尘怀。一别十年空羽翰,夜深风断啼猿乱。惟有幽人山下留,杖屦之时入星汉。苒苒光阴五十春,容色无殊台上人。竞道仙村长藜棘,常依洞石作比邻。我已无心问五岳,知君犹慕彭铿学。他年台上听吹笙,不知谁识王乔鹤。
罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。 ...
罗洪先。 罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。
武夷精舍十咏·茶灶。宋代。袁枢。 摘茗蜕仙岩,汲水潜虬穴。旋然石上灶,轻汎瓯中雪。清风已生腋,芳味犹在舌。何时棹孤舟,来此分余啜。
洪丞相挽辞二首。宋代。杨万里。 乾道扶初旭,中台焕五云。才登右丞相,巳拜大观文。胡不迟暮月,看渠集茂勋。一朝惊玉折,千载叹芝焚。
丙申元日为景贤寿。元代。耶律楚材。 龙沙一住二十年,独识龙冈郑景贤。诗笔饶君甘在后,琴棋笑我强争先。冷官何啻广文乐,归计犹存谷口田。劫外壶天寿无量,请公勤叩祖师禅。
天仙子·深夜归来长酩酊。唐代。韦庄。 深夜归来长酩酊,扶入流苏犹未醒。醺醺酒气麝兰和。惊睡觉,笑呵呵,长道人生能几何。
偈颂一百三十三首 其三十一。宋代。释居简。 才生便刬,不得一半。失之东隅,桑榆已晚。
道夫惠诗为和五首 其一。宋代。李处权。 饭已抄云子,杯仍致曲生。青梅方弄色,黄鸟已无声。世态穷尤见,吾心老更明。从来文字饮,意不在倾城。