城内无多事，朝朝怯马蹄。门依堞影暗，首为主人低。
细语心常动，粗餐意倍迷。槟榔图一醉，便梦玉渊西。
白衣庵新居 其二。明代。释今无。 城内无多事，朝朝怯马蹄。门依堞影暗，首为主人低。细语心常动，粗餐意倍迷。槟榔图一醉，便梦玉渊西。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
不寝。唐代。杜牧。 到晓不成梦，思量堪白头。多无百年命，长有万般愁。世路应难尽，营生卒未休。莫言名与利，名利是身仇。
送僧阐仲猷。元代。张仲深。 雨过经楼翠壁凉，散花天女近禅床。振衣自入藤萝去，挂锡贪看水月长。碧树当门玄鹤下，紫芝满地白云香。时还许结庐山社，准拟清尊使客尝。
和野亭韵 其三。明代。边贡。 曾笑樊迟学老农，宦游回首亦成翁。风云龙虎真奇遇，民物乾坤本大同。万里云开山色秀，九天尘净日光红。阿衡旧业如相问，都在弥纶宇宙中。
留别龙隐岩。宋代。许子绍。 矫首初来北斗峰，直穿山腹作玲珑。石间蜕骨痕犹在，渊底藏死不更通。霖雨几时岩墅去，卧龙底处草庐空。眼中要识真英物，寓亦何劳想下风。
偈四首 其一。宋代。释智本。 满口道不出，句句甚分明。满目觑不见，山山叠乱青。鼓声犹不会，何况是钟鸣。
超然台歌。明代。谢肃。 东方千里遭旱蝗，嗷嗷赤子何仓忙。使君适来守高密，快意岂复如钱塘。钱唐绝胜高密好，却背烟花行野草。雕鞍不稳画船安，脱粟易饥香稻饱。繁华回首得萧条，膏泽如流堪沃焦。吾民无忧使君乐，乐意超然谁最超。超然台高北城上，使君与民同登望。民爱使君如父母，千载牲醪不能忘。昔我读公文，今我登公台。台前风景发人兴，再拜公像还低佪。西瞻穆陵关，东俯琅琊岛。勃海汪洋碣石孤，常山嵚崟马耳小。潍淄流水更悠悠，叹息前人都巳休。唯有卢遨挟仙侣，至今来往卢峰游。因招羡门子，便约安期辈。嵯峨切云冠，缥缈凌风佩。纷然为我集台端，白日连空旌节寒。紫霞深杯和石髓，如瓜大枣行金盘。就中一翁称地主，调笑群仙迭歌舞。玉壶天开俄项间，碧桃春融千万古。我幸承清宴，妙诀从此传。会使日轮生月窟，神明无处不超然。