九皋心事委平原,毛羽飘零一翮存。不向蓬山寻旧侣,且从萧寺宿云门。
长鸣夜梵侵禅磬,閒啄朝烟破月痕。却笑当时华表上,可知何处是归魂。
惜鹤。明代。释今无。 九皋心事委平原,毛羽飘零一翮存。不向蓬山寻旧侣,且从萧寺宿云门。长鸣夜梵侵禅磬,閒啄朝烟破月痕。却笑当时华表上,可知何处是归魂。
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
题宝林寺禅者壁(山名飞来峰)。唐代。方干。 邃岩乔木夏藏寒,床下云溪枕上看。台殿渐多山更重,却令飞去即应难。
别石篑 其七。明代。袁宏道。 不即凡不求圣,相依何觅性命。三入湖两易令,无少长知名姓。湖上花作明證,别时衰到时盛。后来期不敢问,我好色公多病。
傅推官劝农七绝句拟和其五·田父。宋代。郑刚中。 老人听读劝农章,扶杖兴言意味长。但愿门前少呼唤,自然工力到耕桑。
和少述春日四首 其三。宋代。沈遘。 初晴池阁暖无尘,花落丝飞不避人。秖爱年年好光景,须知华发一番新。
谢景竹方寺丞惠衣二首。宋代。刘克庄。 初裁隐服师极陆,忽赠送身章别一般。似雪精絺为表襮,比花文锦作中单。何妨俗笑浩然耸,不要人怜范叔寒。孰若子衣安且吉,绝胜剑履进贤冠。