故里三年别，风波此日归。天倾身蚤贱，道在怨应希。
秋叶霜飞冷，滩声夜听微。独惭空有意，无以送寒衣。
孙鹤林居士为狂人所累赴理五羊今得脱然诗送之归 其一。明代。释今无。 故里三年别，风波此日归。天倾身蚤贱，道在怨应希。秋叶霜飞冷，滩声夜听微。独惭空有意，无以送寒衣。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
酬包元达侍御见示之作兼致别意二首 其二。明代。王立道。 吴趋投暝发，楚树带烟微。千里占星聚，双帆逐雁飞。宁亲恩诏渥，报主壮心违。尊酒怜同病，天涯更独归。
赤松咏。明代。傅汝舟。 赤松五千丈，一丈一云生。蛟龙分叶卧，雷雨抱枝鸣。阴好鹤长在，巢居仙自营。苓须指夕，辅取九丹成。
道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。
水调歌头 赠宝奄。元代。李道纯。 道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。
田至山口何山。宋代。王履。 出山何如入山时，得则欢喜失则悲。既非长往胡不归，有形虽远无形随。同行之伴各有宜，故吾未辨今吾谁。图中索骥徒尔为，骊黄牝牡神持机。旁人不信微乎微，丹青咏歌还相知。不诗与图形乃遗，诗之图之形非迷。自赏未已复自嗤，欲言不言忽忘之。五十二岁气日羸，今当与尔常别离，西风萧萧吹征衣。
厓门二十首 其八。明代。郭棐。 谷口春残黄鸟稀，空山野水照残晖。风吹花片依华表，火入荒陵化宝衣。温室有泉山鸟浴，野桃无主乱花飞。此时愁望情多少，空听鸾音月下归。