红杏花边曾共赏,天涯还是相逢。人言契分两重重。谁知声利外,别有一般同。
炯炯奇情双亮处,天光水色相通。磨中旋蚁渺何穷。共扶天事业,此意政须公。
临江仙(应提刑懋生日)。宋代。魏了翁。 红杏花边曾共赏,天涯还是相逢。人言契分两重重。谁知声利外,别有一般同。炯炯奇情双亮处,天光水色相通。磨中旋蚁渺何穷。共扶天事业,此意政须公。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
春光好 金盏。明代。高濂。 青青叶,矮矮丛。斗春工。竹叶香浮金盏色,醉千钟。黄菊较输春艳,金钱比怯秋红。好胜百花开更早,占东风。
骑骊行食所携松实枕枣以适。宋代。王履。 灞桥风雪寻诗处,何似携清啖果时。说与小僮浑未识,徐徐分付与斜晖。
壬午九日口占。明代。申佳允。 去年今日到滁州,太仆先生折柬留。丰乐亭前苍树直,阳明祠上晓霜稠。烟云天纵双眸入,风日山容二客游。荻港未荒三径在,黄花一笑故园秋。
简千户侯某。明代。谢复。 得食将军第,飘然喜欲狂。压炉新炭火,酿酒旧林香。苦雨山还雪,凌寒菊自霜。以君多慷慨,何处共连床。
和祖择之学士袁州庆丰堂十咏 其八。清代。陈诜。 道院今犹古,閒中事可书。鹭鸥驯不去,谁可得亲疏。