桃红酣雨更精神,久客俄惊节序新。好是一年将尽夜,喜看万物又回春。
元正纪朔还逢甲,谷日祈丰复得辛。泰运昭回消劫运,峤南同作太平民。
除日试笔。清代。刘鹗。 桃红酣雨更精神,久客俄惊节序新。好是一年将尽夜,喜看万物又回春。元正纪朔还逢甲,谷日祈丰复得辛。泰运昭回消劫运,峤南同作太平民。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
雨中过玉遮山(二首)。明代。高启。 松头急风回,飞雨不到面。何处豁清愁,千山一人见。
夜泊黄河口。清代。陈黄中。 永夜河声壮,扁舟客思孤。山川雄两戒,漕粟拥千舻。明月中流涌,归鸿隔岸呼。一生江海意,对此独踟蹰。
念奴娇 贺嵋雪生子。明代。曹溶。 赋归陶令,但锄成南野,云溪一曲。忽送石麟天上种,绣褓珠光相续。左倚琴心,右提玉树,此事平生福。嘉宾填户,隔花催暖醹醁。须信稳卧名山,芝兰围绕,慰中年幽独。诗箧酒瓢多付与,安用黄金万斛。翠帐闻啼,朱弦伴笑,恰许聪明足。多多益善,劝君携满丝竹。
题胡氏南园精舍。宋代。黎廷瑞。 平泉竹石堕荒芜,金谷池台莽废墟。今古茫茫竟谁屋,乾坤呐呐有吾庐。溪山围座醉留客,灯火隔林闻读书。此乐输君先一著,故园吾已赋归与。
畏庐爱苍招集江亭。清代。陈宝琛。 万苇摇春了不殊,西山如笑向髭须。得乘佳日循城堞,谁料残年见阙觚。饮啖尽容吾辈健,行藏未悔半生迂。盲僧能说同光盛,歌者何戡恐亦无。