野史口号碑四十四首 其四十二
野史口号碑四十四首 其四十二朗读此来恨杀弯头贼，白昼莲花峰上旗。监前半夜闹到晓，公然对面相陵欺。
野史口号碑四十四首 其四十二。清代。刘鹗。 此来恨杀弯头贼，白昼莲花峰上旗。监前半夜闹到晓，公然对面相陵欺。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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游龟山。元代。廖大圭。 閒情素乖俗，乐彼中林居。林居未云果，幽赏意有馀。出郭青山多，佳木亦扶疏。并游得良友，方驾从所如。翠微薄炎景，萝风汎凉裾。云径步窈窕，石门入清虚。少留席丰草，绿缛绵以舒。丛柯翳鸣鸟，石涧清有鱼。形神一萧散，疲勚亦已祛。夤缘龟岩东，遂即欧阳庐。怀贤仰高躅，抚迹惊废墟。愿留石中室，毕诵人间书。兹焉恐迟暮，眷眷空踌躇。
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屏上两贤二首 其二 王子猷。宋代。刘敞。 人生谁不如，妄为世所束。兴来当自往，兴尽斯自复。大雪暗溪路，新晴月微烛。去非之子慕，返岂斯人辱。优游便所适，偃蹇媚幽独。