静夜坐百态,晓起俱不然。奈何不自悟,扰扰欲胜天。
效颦冀见好,反以丑取捐。劳心苟无益,何如信吾缘?
浮云道院诗二十二首,并引 其十一。清代。刘鹗。 静夜坐百态,晓起俱不然。奈何不自悟,扰扰欲胜天。效颦冀见好,反以丑取捐。劳心苟无益,何如信吾缘?
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
又渔社李先生宠以和篇复用韵。宋代。杨冠卿。 南国有秋茱,芳馨袭椒兰。臞儒山泽间,晨霞却朝餐。置之红锦囊,荐以黄金盘。瓶乳下青云,一笑颓玉山。鸡犬听湛浮,辽鹤将自还。
以谢玄晖鼓吹曲分题赋诗送萧伯龄赴春官 其三 逶迤带绿水。明代。梁兰。 禁渠通窈窕,绿水带逶迤。烟度凝光净,风回生浪迟。绣衣绚暖翠,朱绂照涟漪。菱花开晓镜,杨柳曳春丝。共言曲江上,彷佛金明池。
送玉面貍与月湖。宋代。叶寘。 迎阳舐掌餐朝霜,虎额分白狐裘黄。野人供之未敢尝,聊比涧沚溪毛将。方其潜遁嵌空去,塞向固然知墐户。藏身为地抑何拙,令人开户知其处。贵重荣称玉面郎,尾以牛后夸奇章。世间丑好谁争强,贤否一语由臧仓。谂季貍兮美南国,范我驰驱非诡获。衣褐褐见脱脱兮,雪绰通身妙藏白。人言可以贡金门,芹美犹云欲献君。倘幸珍称供玉食,全胜肥遁老邱园。侑以诗篇烦笔削,诗欠活眼觅一著。
题蒲岩次陈侍郎韵 其一。宋代。陈宓。 纤巧难誇刻楮工,四时不改绿茸茸。祇应松桧堪为友,阅尽人间桃李风。