留心强为善,万事当听天。天定还胜人,何须苦烦煎?
原宪竟得贫,颜子不假年。在彼不我知,在我当勉旃。
浮云道院诗二十二首,并引 其六。清代。刘鹗。 留心强为善,万事当听天。天定还胜人,何须苦烦煎?原宪竟得贫,颜子不假年。在彼不我知,在我当勉旃。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
浣溪沙 季沾寿日。宋代。蔡松年。 天上仙人亦读书。风麟形相不枯。十年傲雪气凌虚。谁道邺侯功业晚,莫教文举酒樽疏。他年玉颊秀芙蕖。
早饮辄醉示一之。明代。陈献章。 清晨隐几入无穷,浩浩春生酩酊中。我若扶衰出门去,可能筋斗打虚空。
和詹德秀出南汰二首。宋代。王之道。 小沼鸣蛙吹,虚堂堕燕泥。对花容命酒,书事喜分题。僧舍乔林北,田家古道西。鹁鸠晴唤妇,谷谷傍人啼。
临江仙 其十一 寄怀雪兰、蕊渊、林风、畹兰诸秭妹。清代。李佩金。 记得锦江分手日,一襟离恨轻兜。西风吹冷泪花浮。临行还掺袂,欲去便回头。独坐茸窗情悄悄,月钩钩起新愁。冻云如梦罨红楼。却寒帘窣地,积素眩双眸。
重至拂水岩一首。明代。黄省曾。 窈窕仙山壑,泠风驭再过。此来新眺改,翻使昔情多。岁月宜琴驻,烟云任酒酡。更怜牛女夕,矶露委秋河。
汲清泉渍奇石置熏炉其后香烟被之江山云物居然有万里趣因作四小诗 其三。宋代。朱熹。 隐几对寒碧,忘言心自闲。岂知宜寂士,灭迹青峰间。