通太傅院使存初弓麓庵，善书能诗
通太傅院使存初弓麓庵，善书能诗朗读伊谁白云庵？矫矫北山麓。天书发光怪，五色烂幽谷。
梅月照溪水，霜雪见乔木。窗虚自生白，初起待朝旭。
慨彼庵中人，奇姿美如玉。学道存初心，忘情淡无欲。
文章发天籁，气节动坤轴。亲承紫皇诏，来往监玉局。
一卷黄庭经，暇日应烂熟。
通太傅院使存初弓麓庵，善书能诗。清代。刘鹗。 伊谁白云庵？矫矫北山麓。天书发光怪，五色烂幽谷。梅月照溪水，霜雪见乔木。窗虚自生白，初起待朝旭。慨彼庵中人，奇姿美如玉。学道存初心，忘情淡无欲。文章发天籁，气节动坤轴。亲承紫皇诏，来往监玉局。一卷黄庭经，暇日应烂熟。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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入塞。隋代。何妥。 桃林千里险，候骑乱纷纷。问此将何事，嫖姚封冠军。回旌引流电，归盖转行云。待任苍龙杰，方当论次勋。
题凤麓图为姚使君赋。明代。王世贞。 消摇朱雀桁，栖托乌龙宫。下有百顷筠，上有千尺桐。彩翮西北来，丹霞蔽长空。宁非希世瑞，阿阁不见容。感作嶰谷鸣，鸣声何雍雍。俗耳故寡谐，伶伦安所从。我欲谱此曲，此曲不忍终。
和黄虚中韵二首 其二。宋代。曹勋。 喜见丰姿眼倍明，从来事事胜公荣。相望震泽三江水，便隔秦关万里情。连茹搢绅游北阙，如公文采似东京。举觞喜共留春住，为读新诗一座倾。
满庭芳 山塘泛舟。近现代。高旭。 人比花红，波如酒绿，十分堪爱堪怜。数声柔橹，荡得碧涟涟。争说吴娃妙产，又况是、生长吴船。商量定，泊船底处，笑指画桥边。山塘七里依愁，空提起、旧恨绵绵。忍风灯水驿，过了芳年。忽听中流箫鼓，魂消矣、梦也都牵。须占尽，晓风残月，准备买山钱。
閒人。宋代。释文珦。 不求富贵不嫌贫，天地悠悠任此身。飞步任教趋要路，好怀到底属閒人。自归白屋交游远，认昨青山面目真。平地退藏知是宝，太行从古有摧轮。
元宵曹习庵中允家燕集。清代。姚鼐。 声名座上逢前辈，镫火堂中值令辰。携手故交皆好事，当头新月最怜春。太平不数神龙节，鼓舞宜容虮虱臣。夜夜元宵吾未厌，相逢谁似酒濡唇。