零露润枯桑,运回辞故枝。栖禽深婉昵,欲与终因依。
竟夕不相保,何况延晨吹。晶宇垂玉绳,瑶光空陆离。
幂历千万里,含心当语谁。顾影追畴昔,韶风漾芳时。
下映清江渌,上承灵雨飞。时哉不再觌,群情自纷疑。
讵知幽悄怀,时为梦中期。佳序还在目,荣光亘葳蕤。
冬日杂兴二首 其二。明代。王夫之。 零露润枯桑,运回辞故枝。栖禽深婉昵,欲与终因依。竟夕不相保,何况延晨吹。晶宇垂玉绳,瑶光空陆离。幂历千万里,含心当语谁。顾影追畴昔,韶风漾芳时。下映清江渌,上承灵雨飞。时哉不再觌,群情自纷疑。讵知幽悄怀,时为梦中期。佳序还在目,荣光亘葳蕤。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
简子苍。宋代。吴则礼。 底时待诏辞公车,畴昔胸中著异书。端愧骑鲸老正字,会寻觅句旧题舆。春残讵有花经眼,梦罢试教莺唤雏。径欲追随说情话,即今犹奈酒尊无。
颂。宋代。释戒修。 两轮举处烟尘起,电急星驰拟何止。目前不碍往来机,正令全施无表里。丈夫意气自冲天,我是我兮你是你。
鳄洲山遇虎。明代。陈献章。 登高停棹鳄洲山,独自忘机虎迹间。忠信于人真可仗,爪牙当道却须还。
读经父所作高承制铭因寄之。宋代。孔武仲。 征路杳无穷,山川掩映中。记程知远近,分境识西东。倦客似浮梗,轻鞍如去鸿。平生惯相遇,转愧坐禅翁。
生查子七首 其五 再登扫叶楼,读龚半千画。近现代。吴梅。 怪石压江波,江水平如掌。石破洞天开,幻作游仙想。高树隔流霞,远瀑沉清响。地僻惬幽怀,谁打桃根桨。