霄汉银河接潞河,诸公同此沐恩波。于今又遂归宁愿,渐近家山喜气多。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其三。明代。薛瑄。 霄汉银河接潞河,诸公同此沐恩波。于今又遂归宁愿,渐近家山喜气多。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
咏舞女诗。南北朝。江洪。 腰纤蔑楚媛,体轻非赵姬。映襟阗宝粟,缘肘挂珠丝。发袖已成态,动足复含姿。斜睛若不眄,娇转复迟疑。何惭云鹤起,讵减凤惊时。
巴东县斋秋书。宋代。寇准。 讼庭终日静,琴鹤亦长闲。晚树生凉吹,秋思在远山。水穿吟阁过,苔绕印床斑。幸有江云看,何须卜往还。
九月十五夜月下作三首 其一。清代。郑孝胥。 雾起江旋隐,云横月自华。何人念秋柳,疏影尚夭斜。
送胡郡守归泉州。宋代。王称。 吾君抚城运,治化期虞唐。蔼蔼吉士征,庸庸登庙堂。南风五弦奏,端拱垂衣裳。鹰隼有时击,威凤鸣崇冈。夫子南国秀,乘时亦翱翔。姓字落御屏,久沾雨露香。兹晨按节去,肘后悬金章。春来刺桐花,飘飘点仙装。褰帷出白鹿,竹马夹道傍。愧我斥鴳姿,远逐鹓鹭行。送君都门野,握手神飞扬。云开五湖白,鸟没吴天长。双旌忽不见,酒醒山苍苍。
酬裴侍御对雨感时见赠。唐代。李白。 雨色秋来寒,风严清江爽。孤高绣衣人,潇洒青霞赏。平生多感激,忠义非外奖。祸连积怨生,事及徂川往。楚邦有壮士,鄢郢翻扫荡。申包哭秦庭,泣血将安仰。鞭尸辱已及,堂上罗宿莽。颇似今之人,蟊贼陷忠谠。渺然一水隔,何由税归鞅。日夕听猿怨,怀贤盈梦想。
朝爽轩红蕉著花喜而成篇。宋代。喻良能。 青绮丛中蹙绛纱,碧云阙处抹晴霞。凌霜窈窕含朱彩,消得愚溪作意夸。