缥缈飞楼面面通,霜台多暇此从容。窗含晓日烟霄上,城绕秋山锦绣中。
天压大荒均雨露,地包绝域尽提封。小臣弭节裁诗日,诞播皇风万国同。
登沅州城楼。明代。薛瑄。 缥缈飞楼面面通,霜台多暇此从容。窗含晓日烟霄上,城绕秋山锦绣中。天压大荒均雨露,地包绝域尽提封。小臣弭节裁诗日,诞播皇风万国同。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
东亭闲望。唐代。白居易。 东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。
自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次得十五首 其四。清代。龚自珍。 我有秦时镜,窈窕龙鸾痕。我有汉宫玉,触手犹生温。我有墨九行,惊鸿若可扪。玉皇忽公道,奇福三至门。欲供三炷香,先消万古魂。古春伴忧患,诘屈生酸黁。且摺三千本,赠与人间存。
减字木兰花 宋渔父。明代。汪洋。 京华在望,未识东风徒浩荡。麟死何辜,燹火因循逐一舆。天低梦扁,自古江山真客栈。祇愧寒衣,当日春晖细细椎。
园居杂咏二十首为顾玄言作 其四 影涧矶。明代。黎民表。 有月色还空,无风浪常静。如何假合中,忽有山河影。
闻同志诸贤有欲赴观北戒坛者讶之作韵语。明代。湛若水。 重耳无我之所有,我有重耳之所无。吾道自足何旁求,逼北赴戒是吾忧,公欲渡湖毋渡湖。