挽祝处士
挽祝处士朗读鸿去青冥定几年，东吴声誉至今传。高情未必寻丘壑，清隐还应在市廛。
竹坞邀宾留旧榻，芸窗教子剩残编。黄门底是推恩处，紫诰回鸾下九天。
挽祝处士。明代。薛瑄。 鸿去青冥定几年，东吴声誉至今传。高情未必寻丘壑，清隐还应在市廛。竹坞邀宾留旧榻，芸窗教子剩残编。黄门底是推恩处，紫诰回鸾下九天。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
西山一首。宋代。冯时行。 有客徵清赏，携筇上翠微。雨差肥水面，春恰染山衣。破绿苔迎屐，藏寒竹拥扉。云融开别浦，天净见孤飞。语响留舟壑，杯光艳落晖。
芝田曲送张宪副归维扬。明代。区益。 桂棹横江鼓阗阗，公旌节兮临芝田。清波楼上少留连，攀公辕兮扣公舷。西施丑兮嫫母妍，莫耶钝兮铅刀铦。茝蘅弃置萧艾悬，鸾凤退却鸡雉先。吁嗟乎，时论倒颠。巢由溷浊蹻蹠贤，使我闻之涕潸然。白日不照伏波船，薏苡翻作明珠传，公今去兮我将旋。芝田之水清涟涟，须臾明月出巨川。括山瓯海光娟娟，照公心事如青天。
九日过宋遇雨呈曾元矩并先寄吕少冯。宋代。吴则礼。 黄菊湿不鲜，白雁寒更哀。何由穿雨屐，一登宋王台。眷予良友生，南山安在哉。行将北湖鬓，投老照清淮。
盩厔县郑礒宅送钱大（一作送别钱起，又作送友人别）。唐代。郎士元。 暮蝉不可听，落叶岂堪闻。共是悲秋客，那知此路分。荒城背流水，远雁入寒云。陶令门前菊，馀花可赠君。
善惠大师禅斋。宋代。宋祁。 丈室传心地，安閒岁腊赊。水能涵宝月，风解去萎花。鹄焰纱围短，牛香篆引斜。化城无惮还，门外即三车。