曲阑干外小方塘,塘上萧萧绕翠篁。一镜平开涵影细,万竿齐动引风凉。
根穿近岸藏科斗,稍接遥空下凤凰。水竹双清曾到此,金樽相对兴难忘。
周仪宾水筠轩。明代。薛瑄。 曲阑干外小方塘,塘上萧萧绕翠篁。一镜平开涵影细,万竿齐动引风凉。根穿近岸藏科斗,稍接遥空下凤凰。水竹双清曾到此,金樽相对兴难忘。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题智门寺寄住山伊岩玉老。宋代。宋伯仁。 紫微深处着招提,古迹名臣事两寄。宣子画由高庙治,越王心有孝宗知。万竿玉立春来早,六角池深月上迟。禅定十年帘不卷,不知门外几盘棋。
九月既望蔡氏景贤书屋张筵赏菊率成七绝六章并五排一首 其四。清代。王恩浩。 叠盆为架烛为台,已载山翁载酒来。何事天公弄狡狯,雪花偏逐菊花开。
閒居无事偶亿古人恒语成联者因以所感足之不论其合与否也 其七。明代。王世贞。 人言阿龙超,阿龙故自超。济南一下语,北地不成骄。
自封丘北岸渡江至汴梁。清代。陈维崧。 漭漭河声,捩柁处、怒涛千尺。绝壁下、鱼龙悲啸,水波欲立。一派灰飞官渡火,五更霜洒中原血。问成皋京索事如何?空陈迹。虫牢外,风萧瑟;癝【病旁易为广字旁】延畔,沙堆积。试中流骋望,百忧横集。混混且拼流日夜,茫茫不辨天南北。但望中似见有人烟,陈桥驿。
雨霁报谒见一鹭得鱼群鹭争食之 其一。宋代。徐鹿卿。 一鹭翩翩傍钓矶,隔汀群鹭已知机。空将辛苦供群吻,毕竟贪鱼罪有归。
和徐志父道中池亭独游之什二首。宋代。廖行之。 炎风勃勃触轻衫,何事驱尘未解骖。清我一泓能湛湛,洗渠变耳任喃喃。方从君子欢相爱,未信樵夫笑不谈。他日通泉访陈迹,光芒宝剑与天参。