叹息斯文约共修,如何夫子便长休。山东无复苍生望,西土谁共后学求。
千古声名联棣萼,二年零落去山丘。寝门恸哭知何限,岂独交亲念旧游。
哭张子厚先生。宋代。程颢。 叹息斯文约共修,如何夫子便长休。山东无复苍生望,西土谁共后学求。千古声名联棣萼,二年零落去山丘。寝门恸哭知何限,岂独交亲念旧游。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
少年游。宋代。杨泽民。 鸾胎麟角,金盘玉箸,芳果荐香橙。洛浦佳人,缑山仙子,高会共吹笙。挥毫便扫千章曲,一字不须更。绛阙瑶台,星桥云帐,全胜少年行。
题太和宰卓士直寄新刻山谷快阁诗真迹二首。宋代。杨万里。 快阁江鸥远避人,西昌山月暗吹尘。百年卓茂传诗印,印出风光色色新。
次韵受益苦雨二首。元代。方回。 甘泽关民命,随时不在多。滴穿檐下石,烂倒水中荷。天有凶荒岁,人无政事科。诚心能抚字,乖气转为和。
定兴道中七夕同潘郑盦作。清代。翁同和。 燕台回首树冥冥,尚见西山未了青。薄醉岂能消积痗,远游终是逐浮名。风帘蝉翼知成梦,雨枕凫镫唤不醒。人事变更谁料得,涿州城下看双星。
自咏老身示诸家属。唐代。白居易。 寿及七十五,俸沾五十千。夫妻偕老日,甥侄聚居年。粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。置榻素屏下,移炉青帐前。书听孙子读,汤看侍儿煎。走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。
一百五多叶白牡丹答陈度支二首 其二。宋代。刘敞。 嵩少雨晴寒食时,年年驿使按瑶墀。尘埃落莫长安陌,笑倚春风不自知。