咄咄深源屡罢书,一腔心事棹歌馀。天涯对酒呼明月,泽畔行吟问古渠。
小决行藏应得尔,只言老病亦非虚。清时饶有孤臣泪,百转江流意未除。
即事用前韵 其二。明代。刘宗周。 咄咄深源屡罢书,一腔心事棹歌馀。天涯对酒呼明月,泽畔行吟问古渠。小决行藏应得尔,只言老病亦非虚。清时饶有孤臣泪,百转江流意未除。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
回心岭。宋代。李廌。 万仞嵩峰接天远,妖武登封艰步辇。初登峻岭已回心,何事艰难能黾勉。亦似徽之泛剡溪,想见王阳临蜀坂。老子山林兴不浅,兴尽中涂犹欲返。古人戒在末路难,九十常为百里半。世上风波更可憎,心不可回聊自劝。
上元夕过赣寓城外清江寺漫兴八首 其四。明代。李孙宸。 十里香尘夹道逢,锦城丝管未从容。听来女伴春游曲,不似官衙夜宴钟。
再和送李大夫。宋代。吕陶。 莫听滩前涨水声,少迟樽酒话平生。堪嘉祁老初辞位,却笑樊须欲问耕。落日望君三舍远,西风惠我一襟清。江流自在悠哉兴,得得回船十里行。
朔斋竹溪盛称鉴台李君谈天小诗戏赠。宋代。刘克庄。 品题经二紫薇公,携袖中诗访老农。远祖似曾为藏史,前身莫便是淳风。自怜槁木灰生意,绝怕菱花照丑容。但愿海乡鱼稻熟,耄夫不复问穷通。